إماطة الأذى عن الطريق صدقة

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه كما يحبّ ربّنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله، صلّى الله عليه وعلى آلهِ وصحبه، وسلَّم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.

أمّا بعد: فيا أيّها النّاس، اتقوا الله تعالى حقَّ التقوى.

وإذ سمعنا فضلَ إزالةِ الأذى عن الطريق وما رُتِّب عليه من الثوابِ العظيم فاعلم ـ أخي المسلم ـ أنَّ إلقاءَ الأذى في الطرقاتِ وإيذاءَ المسلمين أمرٌ مخالف للشّرع ومعصيةٌ لله ولرسوله، يقول : ((اتَّقوا اللاعنَيْن))، قالوا: وما اللاعِنان؟ قال: ((الذي يتخلّى في طريق الناس أو ظِلِّهم))[1]؛ لأنّ هذين الأمرين يسبِّبان لعنةَ المسلمين له، من تخلّى وألقى القَذَر في طريق المسلمين أو في ظِلّهم الذي يستظلّون به كان معرِّضًا نفسَه للَّعنة.

وفي لفظٍ: ((اتّقوا الملاعنَ الثلاث: البراز في الموارِد وقارعةِ الطريق والظلّ))[2]، فهو يحذِّرهم من أن يُلقوا القذَر في طريق الناس وفي ظلّهم أو مواردِ مائهم ومجتمَعهم؛ حتى لا يؤذيَ الناسَ بذلك.

يُروَى أنه  قال: ((من سلَّ سخيمتَه في طريق المسلمين حلّت عليه لعنته))[3]، يعني: من ألقى القذر في طريقهم حلّت عليه لعنتُهم إذا لعنوه.

فالمسلم يترفّع عن هذه القاذورات، ويسمو بنفسه عن رذائلِ الأمور، ويعلم أنّ دين الإسلام دينُ الخير، يجعل هذه الخصالَ والأخلاق شعبةً من شعب الإيمان ليحُثّ الأمّة على العناية بمصالح العامة.

وقد تحدَّث العلماء رحمهم الله عن أحكامِ الطريق، ومنَعوا المسلمَ من كلّ ما يؤذي الناسَ في طريقهم، سواء اقتطع منهم شيئًا أضافه إلى مُلكه، أو وضع في مُلكه ما أخذ ولو قليلاً من طريق الناس، ورتّبوا على ذلك الأحكامَ الشرعيّة؛ لأنّ الواجبَ على المسلمين التعاونُ فيما بينهم وكفّ الأذى بعضهم عن بعض، هذه شريعة الإسلام التي جاءت بالخير كلّه، فالحمد لله ربِّ العالمين.

واعلموا ـ رحمكم الله ـ أنَّ أحسنَ الحديث كتاب الله، وخير الهديِ هدي محمّد ، وشرّ الأمور محدثاتها، وكلّ بدعة ضلالة، وعليكم بجماعةِ المسلمين، فإنّ يدَ الله على الجماعة، ومن شذّ شذّ في النار.

وصلّوا ـ رحمكم الله ـ على سيّد الأوّلين والآخرين وإمام المتّقين وقائد الغرِّ المحجلين سيّدِ ولد آدم محمد بن عبد الله ، كما أمركم بذلك ربكم حيث يقول: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56].

اللهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدك ورسولك محمّد، وارضَ اللهمّ عن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمك وجودِك وإحسانك يا أرحم الراحمين.

اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين..